Lucas Versantvoort / March 6, 2015
Every once in a while, there comes a film that sparks so much
controversy that it becomes impossible to simply watch it as a ‘film.’ American Sniper is one of those films; a
film about America’s deadliest military sniper that has been accused of
glorifying the man, the role of America in Iraq and its racist portrayal of the
Iraqi people. Unless you’ve been living under a rock somewhere, you’ll have
undoubtedly come across these complaints. So when I stepped into the theater
and sat down in my little seat, I realized I wouldn’t simply review American Sniper and blandly point out
its strengths and flaws; I’d have to answer the question: is all the
controversy justified or not?
But first a bit about
the story. It’s obviously about Chris Kyle. We see him with a brother in arms
on top of a roof. Chris is using a sniper rifle to overlook the street where an
American convoy is passing through. Suddenly he spots an Iraqi woman giving her
child a grenade who runs toward the convoy. Kyle’s faced with a dilemma and at
the moment supreme, the film cuts to the moment he shot a deer under the
watchful eyes of his proud father. After Chris saves his little brother from
being bullied, his father tells them there are three kinds of people: sheep,
wolves and sheepdogs. Sheep are ordinary citizens, wolves are the sociopaths
and sheepdogs are those who protect the sheep from the wolves. Symbolically,
the father lays the groundwork for Chris’s compulsion to protect others. So
when years later, Chris watches the WTC brought to the ground, he instinctively
feels the need to jump to the rescue. Just like his father gave him permission
to beat the kid who bullied his kid brother, he now gives himself permission to
attack those who attacked America.
The film’s mainly
interested in the ways Chris’s time in Iraq profoundly influences his family life
back home. On the one hand, he feels compelled to ‘do his duty’ in Iraq, but on
the other hand this also undermines his bond with his loved ones, because even
when he’s home, he’s ‘away.’ To the film’s credit, it does succeed in making
you understand his desire to go back to Iraq, especially after one of his tours
ends bloody. You understand why simply going home and letting others take over
doesn’t feel right in his eyes. He can only truly return to his family life if
he achieves some sort of closure. (Whether or not that’s truly possible for
traumatized war veterans is another story.) This is nicely emphasized through
the sound design as a sound at one scene’s end pours over into the next: in
other words, what happens in one scene isn’t a singular problem, but something
that continues to haunt those involved.
And so we arrive at the
million dollar question: is the film too ‘American,’ racist and so on?
Basically yeah. Figuring out why this film was received the way it was isn’t
exactly rocket science. I mean, even the poster’s got an American flag gently
flapping in the breeze. There’s also the fact that Chris justifies his actions
as being right. There are also little to no nice Iraqi citizens with most of
them being made up of Stormtroopers, aka cannon fodder for the Americans. The
biggest mishit is by far Mustafa, an extremely talented Iraqi sniper whose sole
function is to be the final boss for Chris. He’s a typical bad guy straight out
of a nineties action flick who’s presence on screen is punctuated by brooding,
evil synthesizer tones. That’s also what bugged me about the music in general.
Even when Chris ponders whether or not to shoot, the music feels compelled to
emphasize the moral dilemma with an oh-so subtle DUN-DUUUUNNN. If this were a
random action flick it would’ve been fine, but a war film that aims to be
‘realistic’…
So yeah, the film’s
highly problematic, but I feel all this controversy stems from the notion that
to show something is to immediately glorify it. But this doesn’t have to be the
case. Take Full Metal Jacket. Very few Vietnamese ever appear on screen. One scene shows them as shadowy
figures in the distance as they’re being taken prisoner. Do we immediately
accuse Kubrick of racism? No, of course not. Kubrick realized he was showing
the Vietnam War from an American point of view. Because the American troops
have been trained to kill and have worries of their own, it’s extremely
difficult for them to truly care for the plight of the Vietnamese people as every
one of them might be an enemy. We see the Vietnamese as shadowy figures,
because the Americans can’t afford to see them as human and that’s the real
tragedy. You could look at American
Sniper in similar fashion. The film’s not designed as a political thesis
about America and Iraq, but is purely interested in Chris’s experiences, how
his beliefs are tested and how his traumas affect him. We get the scene with
the father, so we understand his eventual desire to go to Iraq, we get a few
gruesome scenes so we understand why he feels compelled to go back. So yeah,
the film’s ‘American’ to a fault, but I do feel the decision to focus on Chris
necessitated an ‘American’ point of view by default.
Also, there are enough
scenes that undermine the whole pro-America point of view. When Chris convinces
a doubting soldier that there’s evil here (in Iraq), the soldier responds that
there’s evil everywhere. Chris is occasionally confronted with those whose
ideas and morals conflict with his, which in turn compels him to justify and
rationalize his actions even more. If he’s not convinced he’s doing the right
thing, how could he look at himself in the mirror after over at least 160
kills? From this perspective, it seems like the film argues that patriotism is
nothing but a way to suppress one’s guilt.
Anyway, I didn’t direct
the film. I don’t know if what I’m saying here was part of the film’s intended
message. What I do know is that, regardless of whether or not the film’s ‘good’
or not, you can at least justify some of the film’s lesser qualities as being
necessitated by the film’s American point of view.
Dutch version
Af en toe verschijnen er films die
zo controversieel zijn dat je er niet meer normaal naar kan kijken. American
Sniper is zo’n film. Dit portret van de dodelijkste Amerikaanse sluipschutter
is beschuldigd van het verheerlijken van de man en de rol van Amerika in Irak.
Ook zou de film de Irakezen negatief en racistisch neerzetten. Tenzij je ergens
onder een rots leeft, is het onmogelijk aan deze controverse te ontkomen. Lastig,
simpelweg een typische ‘recensie’ schrijven en gortdroog praten over de
elementen van de film die goed of slecht zijn uitgevoerd, zoals cameravoering,
geluid, acteerwerk. De vraag ‘is alle controverse terecht of niet’ lijkt
belangrijker.
De film begint
met de bekende scene uit de trailer. Chris Kyle zit met een medesoldaat op het
dak van een gebouw ergens in Irak. Een Amerikaans konvooi rijdt langs en Chris
spot een vrouw met een kind verderop. Zij geeft haar zoon een Russische
handgranaat en hij rent op het konvooi af. Chris beseft dat hij het kind moet
doden als hij zijn wapenbroeders wil redden en op het moment suprême knipt de
film naar zijn jeugd, als hij een hert neerschiet onder toeziend oog van zijn
vader. Wanneer Chris later zijn broertje redt van een bullebak op school,
vertelt zijn vader hen dat er drie soorten mensen zijn: schapen, wolven en
schaaphonden. Schapen zijn burgers die anderen nooit iets aan zouden doen,
wolven zijn de gevaren, de sociopaten onder ons, en de schaaphonden zijn zij
die de schapen beschermen tegen de wolven. De vader geeft Chris symbolisch
toestemming om de zwakkeren te blijven beschermen. Dit is natuurlijk de
cruciale scene die, na de terroristische aanvallen in 1998 en op 9/11, zijn
uiteindelijke besluit verduidelijkt om een US Navy Seal te worden. Onschuldige
Amerikanen zijn gestorven en Chris ziet het als zijn plicht om de daders aan te
pakken.
De film is
vooral een karakterstudie over de impact van zijn sluipschutterswerk op zijn leven.
Hij voelt zich genoodzaakt om zijn plicht te doen in Irak, maar dit dreigt zijn
gezin te ondermijnen, want zelfs in zijn fysieke aanwezigheid is hij ‘afwezig.’
De film slaagt er wel in om je te laten voelen waarom hij steeds weer terug wil
naar Irak. Het is voor hem onmogelijk om de klus aan anderen over te laten, hij
is de beste scherpschutter die er is. Hij moet zelf het punt bereiken dat hij
Irak achter zich kan laten, als hij zijn gezinsleven echt een kans wil geven.
Dit wordt ook mooi benadrukt door het geluid in de film dat vaak subtiel van de
ene scene in de ander overloopt: met andere woorden, wat in een scene gebeurt
is niet een op zichzelf staand probleem, maar iets waarvan de psychologische
gevolgen overvloeien in daaropvolgende scenes.
En dan komt de
grote vraag: is de film te pro-Amerikaans, racistisch? Uiteindelijk wel. Het
vereist geen diploma om te zien waarom de controverse ontstaan is: zelfs de
poster bevat een wapperende Amerikaanse vlag. We zien Chris al zijn eigen
handelingen rechtvaardigen, zelfs het neerschieten van het kind in de eerste
scene. Er zijn weinig tot geen onschuldige Irakezen. De meeste staan als een
stel stormtroopers uit Star Wars op Amerikanen te schieten. Het grootste minpunt
van de film is Mustafa, de extreem getalenteerde Irakese sluipschutter die eigenlijk
fungeert als een eindbaas uit een videogame, een personage dat met nadrukkelijk
dreunende synthesizers en bassen neergezet wordt als de ultieme ‘bad guy’. Ook
op kritieke momenten (zal Chris schieten of niet?) is de zware muziek irritant
(DUN-DUNNNN). Als het een willekeurige actiefilm was, zou dat logisch geweest
zijn, maar in een oorlogsfilm die ‘realistisch’ probeert te zijn…
Dus ja, de film
is zeer problematisch, maar al deze controverse komt voort uit het idee dat
enkel het tonen van iets meteen gelijkstaat aan verheerlijking. Maar dit hoeft
natuurlijk niet altijd het geval te zijn. Neem bijvoorbeeld Kubrick’s
oorlogsfilm Full Metal Jacket. Daar verschijnen bijna geen Vietnamezen. We zien
ze een of twee keer als in schaduw gehulde schimmen op de achtergrond. Maar
interpreteren we dat als Kubrick die racistisch is? Nee, natuurlijk niet.
Kubrick wist dat zijn film niet over de Vietnamezen ging, maar over de
Amerikanen. Aangezien de Amerikaanse soldaten hun eigen zorgen hebben (de
groepsdynamiek), hebben ze niet bepaald tijd om empathie op te wekken voor de
onschuldige Vietnamezen, want in hun ogen kan elke Vietnamees een vijand zijn.
We zien de Vietnamezen in schaduw gehuld, omdat ze voor de Amerikanen er niet
toedoen en dat is de tragiek. Op een soortgelijke manier kan ook naar American
Sniper gekeken worden: de film is geen politieke scriptie over Amerika en Irak
en heeft dus geen tijd voor subplots over onschuldige Irakezen, maar is puur
geïnteresseerd in hoe Chris alles ervaart. We zien de scene met de vader, zodat
we snappen waarom hij uiteindelijk zijn land wil beschermen. We krijgen een
paar gruwelijke scenes in Irak te zien, zodat we begrijpen waarom hij het niet
achter zich kan laten en snel terug wil. Dus ja, de film is behoorlijk
‘Amerikaans’, maar je kunt er een bepaalde narratieve noodzaak aan
toeschrijven.
Ook zijn er
genoeg elementen die het pro-Amerikaanse behoorlijk nuanceren. Wanneer Chris aan
een vertwijfelde soldaat vertelt dat er hier (in Irak) kwaad aanwezig is,
antwoordt de soldaat dat er overal
kwaad is. Chris wordt geconfronteerd met conflicterende ideeën waardoor we
snappen waarom hij zichzelf constant moet overtuigen van zijn eigen gelijk. Hij
moet zichzelf overtuigen dat wat hij doet rechtvaardig is, anders zou hij
zichzelf niet meer in de spiegel kunnen aankijken. In deze context lijkt de
film te zeggen dat patriottisme voor Chris misschien niets anders is dan een
manier om zijn schuldgevoelens te onderdrukken, wie weet?
Onmogelijk te
weten wat er precies in het hoofd van Eastwood en co. rondspookt. Wel zijn – los
van de vraag of de film ‘goed’ is of niet – de controversiële aspecten van
American Sniper enigszins te rechtvaardigen door het Amerikaanse point of view van de film.
No comments:
Post a Comment